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「匠恒·一家一世界」展覽：家與自然的完美融合

來(lái)源：家居百科時(shí)間：2023年10月30日 14:48

疫情之后，我們更加愛(ài)兩樣?xùn)|西：家與自然。

這正是《一家一世界》展覽的由來(lái)。

成立于2015年，一直致力于提供日式家居解決方案的匠恒，最近與攝影師大雁、以及柴燒粗陶大師伊勢(shì)崎創(chuàng)跨界合作，把上海新展廳的開(kāi)業(yè)儀式變成了一場(chǎng)特別的自然探索之旅。

16組攝影作品與5件陶器穿插在客廳、廚房、臥室，將家與自然融為了一體。

這些攝影作品記錄的是大雁2021年的一次西部之旅。在旅途中，她走入了喬治亞·歐姬芙（Georgia O'keeffe）的家，看到這位離群索居的藝術(shù)家在沙漠中建造出了理想中的家與生活。

缺水環(huán)境下先進(jìn)的灌溉系統(tǒng)和開(kāi)闊的農(nóng)場(chǎng)，圣·達(dá)菲當(dāng)?shù)仄娈惻で闹参铮懳采吆投d鷲的偶然出沒(méi)，衣柜里整潔劃一的長(zhǎng)袍……它們?cè)?jīng)見(jiàn)證了終日孤寂的創(chuàng)作、一場(chǎng)場(chǎng)流動(dòng)的盛宴、遠(yuǎn)道而來(lái)的慕名者。

大雁稱，身處在歐姬芙的家，仿佛零距離旁觀了她的人生。這便是一處居所與一個(gè)人，與一整個(gè)世界的鏈接。

《歐姬芙的床》攝影作品：大雁
《歐姬芙的床》攝影作品：大雁

除了歐姬芙的家，攝影作品中還有優(yōu)勝美地的自然風(fēng)光。然而，幾乎每一幅美國(guó)西部山水都透露著濃濃的東方氣息。據(jù)大雁介紹，之所以去優(yōu)勝美地旅行，純粹是為了尋找美國(guó)自然攝影大師安塞爾·亞當(dāng)斯(Ansel Adams），但她想拍出跟他不一樣的山水。于是我們看到了恍如水墨畫(huà)的優(yōu)勝美地。

《優(yōu)勝美地的山水》攝影作品：大雁

“關(guān)系，對(duì)我來(lái)說(shuō)尤其重要。我把山水自然全部賦予了一種關(guān)系。東方與西方，人與人、人與自然。每張圖片都隱藏著我的某種對(duì)于關(guān)系的隱喻，”大雁說(shuō)。

與其說(shuō)大雁拍攝的是西部自然，不如說(shuō)她拍攝的是對(duì)歐姬芙的著迷與想象，對(duì)亞當(dāng)斯的追尋與較勁，對(duì)東方家園的記憶與糾纏。

同樣，伊勢(shì)崎創(chuàng)的陶藝創(chuàng)作，其實(shí)也是關(guān)于“關(guān)系”。

出生在陶藝世家，作為第三代繼承者伊勢(shì)崎創(chuàng)，在千年后依然選擇用不施釉、不繪彩，最原始的柴燒方式制陶。這種技藝叫備前燒，它的窯口坐落在日本岡山縣備前市，是日本六大古窯中最古老的。

“樸素而柔軟的泥土況味，靈動(dòng)的自然色調(diào)，作為器物的實(shí)用性，唯一維持了千年之久的日本傳統(tǒng)陶器，”伊勢(shì)崎創(chuàng)這樣描述備前燒。

《備前燒花器》伊勢(shì)崎創(chuàng)

曾經(jīng)赴美研習(xí)的伊勢(shì)崎創(chuàng)在回到家鄉(xiāng)后，開(kāi)始在一個(gè)叫“陽(yáng)山居”的工作室工作。“陽(yáng)山居”是他的祖父伊勢(shì)崎陽(yáng)山創(chuàng)立的。他從未想過(guò)要加入工廠制窯的量產(chǎn)浪潮，而是選擇像祖父一樣，一年只燒兩窯，從碎土到燒制全部一人完成。

可以說(shuō)，出自伊勢(shì)崎創(chuàng)手中的每一件器物都是他與大自然之間一次純粹的合作，也是他與自己的文化、歷史、家鄉(xiāng)和家人的一次融合。

這或許就是家的意義。

這也是為什么，大雁在這場(chǎng)記錄西部之旅的影展中，放的第一件展品是《潭柘寺的樹(shù)》。這是她2015年離開(kāi)東方前的最后一次拍攝。每年到潭柘寺敬香禮佛是許多北京人的生活儀式，拍下寺廟前的這顆樹(shù)，是與這片山水道別，也是向另一片天地啟程。

如果你再回頭去看6年后的《優(yōu)勝美地的山水》，會(huì)發(fā)現(xiàn)在構(gòu)圖上，它與《潭柘寺的樹(shù)》如此相似。

《潭柘寺的樹(shù)》攝影：大雁